第2922章 宋慧乔的菊

随着陈昊的进攻,宋慧乔今天早上已经第二次高潮迭起!

不过,陈昊显然不打算就怎么放过宋慧乔,让对方以狗爬的姿势趴在床上,高高撅起粉嫩翘臀,陈昊对准红润的菊蕾,挺动大肉棒直接挺了进去!

“哦,要死了。”宋慧乔浪叫道:“老公,你怎么又插我的屁眼,你坏死了。”

“啪啪啪”陈昊直接抽插宋慧乔的菊蕾,根本不给对方反驳的时间,反正这几天已经不止一次抽插过宋慧乔的菊蕾,宋慧乔虽然嘴上说着不要,其实乐在其中呢!

潮红的肌肤,主动撅起的粉嫩翘臀,这一幕在其他女人眼里看来,也充分说明了宋慧乔这个在国民眼中看似保守清纯的女演员,其实私生活尺度还是非常大呢!

要知道,为了让陈昊享受到肛交,宋慧乔可是特意灌肠了,虽然有些不舒服,但还是忍受下来了!

而几次肛交下来,简直让宋慧乔欲仙欲死,看的其他女人更是目瞪口呆,这个宋慧乔也太会玩了!

正常一个女人,如果喜欢肛交,甚至经常肛交,是很容易引起脱肛的,如果没有意外的情况下,在加上陈昊的肉棒又这么粗长,宋慧乔也会产生这样的情况!

只不过,陈昊体内又欢喜禅和道心种魔两大功法,尤其是欢喜禅,可以修复女性身体的损伤,所以即便宋慧乔跟陈昊肛交的时候会产生些许损伤,也会快速的修复好!

所以跟陈昊多次肛交,宋慧乔非但没有因为菊蕾在粗长的肉棒不断蹂躏下,变得失去敏感性,反而越来越敏感!

每一次都享受到那种极致紧促的感觉!

并不会因为多次肛交,让菊蕾变得松垮垮的,最后甚至导致大小便失禁!宋慧乔完全不会有这样的担心!

每一次做了之后,欢喜禅真气都会把宋慧乔的菊蕾修复如初,这也是陈昊可以放心和宋慧乔肛交的原因!

宋慧乔红唇浪叫,一边感受着陈昊对自己菊蕾犹如潮水一般的冲刺,一边还不忘问道:“老公,你让人家去中国拍电影,是有什么好的剧本,或者更那个大导演合作吗…………哦!好棒,要死了,人家的屁眼都要被你艹坏了!”

见到宋慧乔肛交之下,浪叫连连,其他女人都看的有些脸红!

不过,看着宋慧乔在这般激烈的肛交之下,竟然还能问出关于电影的事情,也让朴艺珍不禁感叹宋慧乔分心二用的能力!

“我让你拍王家卫的电影怎么样?”陈昊一边抽插宋慧乔的菊蕾,一边问道,稳住乔妹的细腰,每一次都尽根而入!

“好啊……啊………”如果是王家卫的电影,宋慧乔自然中意!毕竟王家卫在整个亚洲都还是很有名气的!

“是什么电影啊………”宋慧乔努力压抑肛交的快感,勉强问道!

“一代宗师。”说道这里的时候,宋慧乔再次加快了速度!

此时的宋慧乔已经听不清楚陈昊说的话了,肛交的快感,让她的身体已经变得极度敏感,陈昊的每一次抽插,仿佛都把她带入性爱的天堂,虽然抽插的是菊蕾,但她菊蕾下的粉红蜜穴,却在不断喷出热气已经春水,把床单都侵润了一大片!

没错,陈昊想让宋慧乔参与拍摄的就是王家卫导演的《一代宗师》!

王家卫的《一代宗师》毫无疑问,是一部又深度,且非常成功,能让观众接受的电影!

电影里面,叶问说,“如果我不能当一个归人的话,我宁愿做一个过客。”宫二说,“我的戏,不管别人喝不喝彩,也只能这样下去了。”“我在最好的时候碰到你,是我的运气,可是我没有时间了。我心里有过你,喜欢人不犯法,可我也只能到喜欢为止了。”《一代宗师》,只是在讲功夫吗,表面上看是,但是王家卫的野心是通过功夫这个叙事题材,来写诗。

写一首像《锦瑟》这样的诗,写人在时间里漂流,写人在生活里的不得已,写人生里的种种回不去。

写人在漂流途中的各种场景。

李商隐大多数的诗,写的其实都是这样几个意象:归,期,飞。

归,说的是被抛在身后的时间,沉没的生活,化为往事。

期,说的是,站在此时此刻,前思后想茫然四顾。

飞,说的是,回不去也走不出,只能奋飞。

人可以拔地而起的奋飞吗,不可以。

那又如何要飞呢,在原地站着,把一切都磨透了,见得了天地,便形同奋飞。

三种意象,对应的就是人的三种灵犀之心:归人,期人和飞人。

宫宝森所说的功夫的几个境界,那便是李商隐意象和隐喻里的飞。

叶问一直念念不忘的见高山,有期也有飞,期的是期求和知己相遇,飞的是,人只有站的足够高,才能起飞。

宫二呢,她说自己不图一世,只图一时。

而在和叶问过手之后,她遇到了期人,她心里,也仿佛装上了翅膀,不再是一个心里只有胜负的武者。

生活把叶问这个期人变成了宫二的归人,到后来,一说起来就会泪眼婆娑的,为什么宫二说“我心里有过你”这个镜头最能打动人呢,因为期人是爱的欣喜,归人则是爱的沉淀。

沉淀的越多,心里便会越满溢,满到快要装不下了,一说话都会溢出来,这就是欲语泪先流。

再看马三,他心里只有胜负,只有利益,根本装不下功夫之外的事。

他是一个似乎永远不会漂流在时间里的人,他心里没有归处,没有不得已的茫然,没有可以奋飞的天地。

更没有念念不忘的东西,心里也从未点亮过一盏灯。

他看上去是在全力以赴的生活,可是在宫二叶问宫宝森等人看来,他是一个内心漆黑一片的人。

马三没有磨过自己,也没有磨过生活,他锋利,他露骨,他狼奔豸突。

因为他漂流在黑暗里。

宫宝森他们,是要在漆黑一团的生活里面,留着灯照出光明。

马三则是要在他们照出的光亮里,用自己的漆黑,斩碎这片光。

其实每一个人,在生活这出自导自演的戏里面,都既是自己的正面人物,同时又是自己的反面人物。

而且大多数时候,都是在出演自己的反面人物。

靠群体惯性而活着,靠生存本能而活着,靠强迫症而活着,靠对生存资料本身的狂热占有和崇拜而活着。

叶问说,见过高山之后才发现,其实最难的,还是生活。

在这一点上,马三和叶问,并没有什么区别。

区别在于,有的人在和生活周旋的时候,心里的灯火不灭。

有的人在和生活周旋的时候,只是凭着粗粝直接的欲求和黑暗露骨的狂野。

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